Texto Áureo: “Tende cuidado, para que ninguém vos faça presa sua, por meio de filosofias e vãs sutilezas, segundo a tradição dos homens, segundo os rudimentos do mundo, e não segundo Cristo” (Colossenses 2:8).
INTRODUÇÃO:
Em nosso país podemos observar
que o misticismo é algo que está impregnado fortemente na cultura
do nosso povo, esse fato tem sido a causa de vivenciamos um
cristianismo que muitas das vezes forje dos princípios bíblicos e
da ortodoxia do ensino apostólico. Podemos perceber que muitos
costumes e ritos, oriundos do paganismo, foram assimilados pelas
igrejas evangélicas, costumes esses que causam muito embaraço e
conflitos na vida de muitos cristãos. Neste estudo perceberemos o
quanto Deus abomina o adultério espiritual que envolve o sincretismo
religioso e o quando a igreja desde o princípio luta contra essas
heresias.
I. Deus separa o povo e não
permite que assimilem as práticas dos outros povos (Dt. 18:9-14).
O
sincretismo sempre foi uma poderosa arma do diabo pra separar Deus de
seu povo, esse foi um dos motivos que fizeram com que o povo
desobedecesse à lei e permitissem que outras nações subjugassem a
Israel (2Reis 17:15-23). A assimilação de rituais e práticas
oriundas de outras nações era considerada como uma prostituição
espiritual (Jr 3; Ez16; Os 2).
II. A Maneira como nosso
país foi colonizados explica muito sobre o sincretismo.
Os vários povos que constituíram
o Brasil desde a sua descoberta tinham já o seu sistema de crenças
que foram sofrendo misturas ao longo do tempo, tínhamos aqui os
indígenas com suas práticas Xamanistas e os africanos com o
animismo em sua maioria, também nesse contingente tivemos a presença
de muçulmanos que fizeram até uma revolta chamada a revolta dos
Malês na Bahia. Mas o catolicismo romano era a maioria esmagadora,
pois Portugal era muito submisso a Roma, com ele vieram várias
ordens religiosas como, por exemplo, os Jesuítas e sua companhia de
Jesus que era o braço forte da contrarreforma, movimento criado pelo
catolicismo para dar uma resposta a reforma protestante. Essas ordens
religiosas tinha a finalidade de catequizar os povos.
III. O Combate do
sincretismo pelos apóstolos.
Nos tempos apostólicos podemos
perceber que as coisas também não eram fáceis, Os cristãos dos
três primeiros séculos lutaram não só contra as perseguições do
mundo pagão, mas também contra as heresias e doutrinas corrompidas,
dentro do próprio rebanho. Uma das heresias que tentaram adentrar no
seio da igreja foi o gnosticismo, uma espécie de teosofia que não
aceitava a Encarnação e a Expiação de Cristo uma vez que
considerava a raiz do problema do homem a ignorância e não o
pecado. Nas Escrituras podemos identificar o gnosticismo baseado na
filosofia helenística e nos sábios judeus, em quem se originaram os
"cultos de mistérios" dos místicos. Os gnósticos não
priorizavam apenas o "conhecimento", mas a mortificação
da carne, o que os dificultava crer que Deus veio em carne por meio
de Jesus Cristo. O gnosticismo com o qual o Novo Testamento lidava
era uma forma primitiva dessa heresia, não o sistema desenvolvido e
já complexo dos séculos II e III. Para Paulo o gnosticismo era
"engodo de humildade" (Cl 2.18). Em confronto com o
cristianismo dos apóstolos, os mestres gnósticos são falsos irmãos
e causam divisões na igreja (Jd 19), pois se desviaram da graça de
Deus (Jd 4).Além da forma encontrada em Colossenses e nas cartas de
João, alguma familiaridade com o gnosticismo primitivo se vê
refletida em 1 e 2Timóteo, em Tito, em 2Pedro e talvez em 1Coríntios
(1Co 15:12; Col. 2:8-23; 1 Tm 1:4; 1Tm 4:7; Tt 3:9; 1Jo 1.1; 1João
4:2-3). Outra heresia enfrentada pela Igreja veio dos judeus
convertidos, problema já enfrentado por Paulo na igreja da Galácia.
Os ebionitas, eram farisaicos em sua natureza. Não reconheciam o
apostolado de Paulo e exigiam que os cristãos gentios se submetessem
ao rito da circuncisão. No desejo de manterem o monoteísmo do
Antigo Testamento, os ebionitas negavam a divindade de Cristo e seu
nascimento virginal, afirmando que Ele só se distinguia dos outros
homens por sua estrita observância da lei, tendo sido escolhido como
Messias por causa de sua piedade legal (Gal. 5:1-15).
IV. As Misturas
Ritualísticas Observadas na Igreja Evangélica nos Dias de Hoje:
Nos dias de hoje podemos observar
em algumas igrejas práticas oriundas das religiões pagãs e do
judaísmo, como, por exemplo, podemos observar a distribuição de
sal ungido, e outros apetrechos fluidificados como: rosas, sabonetes
e lenços, acreditando que ali se encontrará respostas para os
desejos ocultos de um coração impregnado de misticismo, também
podemos observar danças e giras oriundas das religiões africanas
dentro do seio da igreja. Mas o que também vem crescendo muito é o
uso de objetos como menorah e até réplicas da arca da aliança,
como também o uso de vestes oriundas da religião judaica, tudo isso
já foi combatido pelos apóstolos e hoje podemos ver o ressurgimento
desses costumes que encontram nos corações desinformados um terreno
fértil para essas práticas.
V. Conclusão:
Ainda há um povo nesse país
que tem zelo pela palavra que guarda os princípios do cristianismo e
lutam pela doutrina dos apóstolos, esses males que afligem a igreja
hodierna é uma tentativa do nosso arqui-inimigo de parar o avanço
da igreja do Senhor Jesus, mas o Senhor da igreja prometeu que as
postas do inferno jamais prevaleceriam contra a sua igreja (Mt
16:18). Aleluia.
VI. Glossário:
Animismo:
Os Animistas acreditam que existem espíritos que vivem por toda
parte, dão vida e protegem todas as coisas.
Helenística:
Relativo a Helênico: designa-se por período helenístico (do grego,
hellenizein – "falar grego", "viver como os gregos")
o período da história da Grécia de parte do Oriente Médio
compreendido entre a morte de Alexandre o Grande em 323 a.C. e a
anexação da península grega e ilhas por Roma em 146 a.C.
Ortodoxia:
é aquilo que segue à risca o que diz uma palavra ou regra. Orto -
correto ou direito. Doxo – Ensino.
Sincretismo:
Assimilação
de crenças e prática de uma religião por parte da outra.
Xamanismo:
é um conjunto de crenças
ancestrais que
engloba práticas
de
magia
e
evocações
para
estabelecer contato com o mundo espiritual. O xamanismo é uma
percepção religiosa que confere ao xamã, a capacidade de entrar em
transe e se conectar com o mundo espiritual.
VII.
Referenciais Teóricos:
Bíblia
de estudo de Genebra; Dicionário Houaiss; www.solascriptura.org;
www.santovivo.net; http://mestresteologiaedebates.blogspot.com.br/;
http://novomanifestoreformado.blogspot.com.br/;
http://www.infopedia.pt/.
Autor: Irmão Jáder de Souza
E-mail: lerapalavraviva@gmail.com
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